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  在主题报告中,蔡世平从孟浩然与孟浩然时代、孟浩然的山水田园诗、山水田园诗的当代写作3个方面做了深度分析研究。“山水田园诗是中华诗词的一大门类,是我们民族的一份优秀文化遗产。”蔡世平说,山水田园诗是我们祖先诗性、智慧的文化创造,反映了中华民族天人合一的自然哲学观和生命美学观,对民族精神气质、性格修养的形成起到重要的涵养、构建作用。“山水田园诗成型于魏晋南北朝,至盛唐出现田园诗派,惠及千秋,孟浩然功不可没。”蔡世平说,襄阳举办这样的文学活动,对传承中华诗词文化有很积极的意义,他希望襄阳要将这个传统继承好,发展好。

  在报告中,蔡世平也专门论述了孟浩然山水田园诗的精神气质与艺术特征。“孟浩然的诗读多了,读沉了,读静了,就会读出名堂来,读出感觉来。孟浩然山水田园诗表现方式就是一个‘简’字,精神气质就是一个‘人’字,艺术特质就是一个‘空’字。”蔡世平说,孟浩然的诗,深在浅处,似浅实深。“任何大诗人都是与天同高、与地同厚的‘人’,屈原如此,曹操如此、陶渊明如此,孟浩然如此,李白、杜甫都如此。他们的诗往往视通天地,思接古今,下笔便不同凡响。如‘人事有代谢,往来成古今’‘野旷天低树、江清月近人’,孟浩然的诗总是不缺‘人’。这个‘人’是孟浩然的个人小情感,但同时也是天和地的大情感、人类的大情感,亲切如露,与时间不隔,与读者不隔,这就是好诗的精神气质。”蔡世平对孟浩然的艺术特质“空”解释是“空”不是诗空,而是诗人的心空,心空才能容下大物,放得进天地。“这几点是我的思索,也是值得我们当代人写诗去思索。”蔡世平说,现在有些人解数,为了求深沉,但又达不到深沉,就堆砌很多无用的东西,这样力求深刻的诗词,反而会出问题。诗词首先要有文学的特性,当然也缺不了真情实感。“我们写诗,不要把自己看得很小,认为自己是渺小的。我们应该像古人那样有宽敞、幸运飞艇历史记录:男子酒。坦荡的胸怀,要装得下我们这个时代。”

  针对很多人纠结于“现代人没有古人写诗写得好”,蔡世平说,现代与古代,生产力、生产关系发生了变化,写诗的时代语境发生了变化,我们要用现代化的语言,创作出现代人看得懂的、喜欢的诗词。“生活范围、传播范围方式发生了变化,再加上诗词理论的改变,人类应该用现代化的思维方式、审美方式和现代化的思路来创作当代的文学高峰。”

  全中国都知道孟浩然是个山水田园诗人,但大众对孟浩然的“个性”了解不甚明了。“孟浩然是个广交朋友,重情重义的性情中人,这很符合襄阳人的个性。”蔡世平说,孟浩然积极进取,但一直是个仕途失意的人,“孟浩然出身书香门第,家学渊源,世重儒风,但他有文人的傲气和难融世俗的心气,有做官的才气,但他不适合做官,所以他后来做了隐士,他的田园诗创作也多为冷色调。”蔡世平说,盛唐时期文人追求仕途,不是为了升官发财,而是要找到施展才华和抱负的舞台,但孟浩然仕途不畅,所以他和很多怀才不遇的文人一样“隐”了起来,用“隐”的表现自己的出类拔萃与不同凡响。“古时候真正的隐士,是有知识、文化的人,他们以天下为己任,有学问、有思想、有粉丝,还有一定的号召力、影响力,能起到社会精神引领的作用。”

  蔡世平,1955年出生于湖南湘阴,国家一级作家、著名词人。现任国务院参事室中华诗词研究院副院长。

  “不喧嚣,资源特别好。”这是上世纪80年代蔡世平第一次到襄阳的印象,这个印象一留存就是30多年。这次应邀做“唐诗与襄阳论坛”主题报告,蔡世平专门准备了一篇长达20页的《山水田园诗的昨天与今天——以孟浩然为例》论述。蔡世平以独特的视角,为襄阳听众展示了一个个性鲜明、豪放慷慨,人品和文品齐高的孟浩然。